 |
|
 |
|
Развитие культуры народов России в XV-XVII вв
Коллекции Государственного историко-культурного музея-заповедника "Московский Кремль" предоставляют исключительную возможность проследить развитие культуры народов России на протяжении многих веков. В той или иной мере в Кремле представлены почти все периоды культурного развития, как нашей страны, так и многих других государств, начиная с глубокой древности и до наших дней. Наиболее полно отражены культурные явления, связанные с процессом складывания Российского государства с центром в Москве и его расцветом в XV–XVII веках.
В коллекциях музеев Кремля представлены разнообразные проявления русской культуры, как материальной, так и духовной. Широко представлены памятники элитарной культуры. Исключительные по красоте и изяществу предметы, хранящиеся в Кремле, позволяют познакомиться с различными видами искусства. В Кремле находятся величественные архитектурные сооружения: стены и башни Кремля, его соборы Успенский, Архангельский Благовещенский, церковь Ризположения и комплекс Теремных церквей, Грановитая палата и Теремной дворец, Патриаршие палаты с церковью Двенадцати Апостолов и многое другое. Интерьеры памятников архитектуры Московского Кремля сохранили замечательные росписи, большой массив древних икон и многое другое.
В залах Государственной Оружейной палаты, уникального музея-сокровищницы, первого московского музея, можно увидеть свыше четырех тысяч разнообразных высокохудожественных редчайших экспонатов, имеющих исключительную историко-культурную ценность. Здесь широко представлены различные виды декоративно-прикладного и ювелирного искусства. Основу коллекций музея составили ценности, хранившиеся в Кремле на протяжении веков в казне великих московских князей и царей. Родовые реликвии были непременными "участниками" пышных придворных церемониалов: венчаний на царство, приемов иностранных послов, парадных выходов и выездов государей.
Источниками пополнения царских казнохранилищ являлись изделия кремлевских мастерских, дары правителей и послов иностранных государств, подарки русской знати, закупки в России и за рубежом.
В начале XVIII века, после перевода столицы в Санкт-Петербург, деятельность дворцовых учреждений и мастерских была прекращена. Они были объединены в единое хранилище древних сокровищ, на основе которого в 1806 году в соответствии с Указом императора Александра I в Кремле был образован музей. С 1806 по 1917 гг. собрания музея пополнялись экспонатами из числа дворцового имущества, подарками российским императорам, археологическими находками, целенаправленными закупками. В это время на музейный учет была поставлена артиллерийская коллекция Московского Кремля — одна из крупнейших в мире.
После Октябрьской революции 1917 года в музей поступили ценности Русской Православной церкви из закрытых, а зачастую и разрушенных церквей, соборов и монастырей. В первую очередь это были ценности Патриаршей ризницы, ризниц соборов и монастырей Кремля, которые в течение веков формировались на его территории. Передача этих ценностей в музей спасла многие из них от уничтожения или продажи за границу.
В советское время собрание Музея пополнялось за счет целенаправленной закупочной деятельности, передач из государственных и партийных органов, даров частных лиц, а также за счет археологических исследований на территории Московского Кремля.
Музеи Московского Кремля и сегодня продолжают пополнять свои фонды. Особую ценность собраниям и статус музея-сокровищницы ему придают исторически сложившиеся в Кремле комплексы драгоценных предметов, многие из которых стали символами российской государственности и культуры.
Собрания музеев Московского Кремля насчитывают более 60 тысяч памятников истории, культуры и искусства. Из них только малая часть входит в состав постоянных экспозиций музея.
Музеи Московского Кремля имеют обширные фонды по различным отраслям культуры и искусства. Это фонды археологии и архитектурных деталей, рукописных и старопечатных книг и рукописей, икон, графики и масляной живописи, русского и зарубежного художественного металла, деревянной скульптуры, тканей, часов, а также фонды орденов и медалей, нумизматики и бонистики, и, конечно же, фонды русских государственных регалий и оружия, парадного конского убранства и экипажей и т.д.
В лектории Музеев Кремля постоянно читаются лекции связанные с темой Развитие культуры народов России в XV – XVII вв.
Например, в сезон 2007–2008 гг. предлагаются следующие циклы лекций:
Цикл № 1. Московский Кремль – уникальный памятник истории и культуры.
Цикл № 2. Государственная Оружейная палата – национальная сокровищница России.
Цикл № 3. Государственные символы России.
Цикл № 4. Неизвестный Кремль: тайны, гипотезы, открытия.
Цикл № 5. Средневековый Кремль.
Цикл № 6. Архангельскому собору — 500 лет.
Цикл № 7. Иван Грозный и его время.
Цикл № 8. Художественный текстиль в собрании Оружейной палаты.
Цикл № 9. «Дела посольские…» Дипломатический церемониал в Московском государстве.
Цикл № 10. Московский Кремль и пять столетий московской архитектуры. XVI–XX века.
Цикл № 11. Русское ювелирное искусство XII–XX веков
Цикл № 12. Коронные ценности в мировых сокровищницах
Цикл № 14. Загадки старинных символов
Цикл № 15. Дворцы Кремля
Цикл № 18. Московский Кремль сквозь века (для школьников 5–7-х классов)
Цикл № 19. Сокровища Оружейной палаты (для школьников 8–11-х классов)
Цикл № 20. Московский Кремль – резиденция российских государей (для школьников 8–11-х классов)
Цикл № 21. Беседы об искусстве (для детей 8–9 лет с родителями)
Цикл № 22. Раскроем драгоценную шкатулку природы (для детей 8–10 лет с родителями)
На сайте музеев Кремля (www.kreml.ru) можно посетить виртуальные выставки, связанные с данной темой:
Драгоценная посуда Древней Руси.
Клады Кремля.
Регалии русских царей.
Арсенал русских царей.
На том же сайте можно найти еще очень много полезной информации, связанной с данной темой.
-
О прошедших в Кремле 2000–2007 гг. выставках, а также о выставках, проходивших в России и за ее пределами, на которых были представлены экспонаты из музеев Московского Кремля. Среди этих выставок было немало таких, тематика которых перекликается с данной темой.
-
О выпущенных Музеями Кремля альбомах, буклетах, книгах, каталогах выставок, проспектах, путеводителях и другой печатной продукции, в которой, в той или иной мере, затронута тема «Развитие культуры народов России в XV – XVII вв.»
-
О тематических экскурсиях, связанных с данной темой.
|
Церковь Рождества Богородицы на Сенях.
Церковь Рождества Богородицы на Сенях древнейший из дошедших до наших дней памятников архитектуры Кремля. Она была построена в 1393-1394 гг. по заказу вдовы Дмитрия Донского княгини Евдокии, предположительно, в память Куликовской битвы. Об этом говорит посвящение храма Рождеству Богородицы, которое по христианскому календарю совпадает с датой Куликовской битвы. Новая церковь заняла место деревянной церкви Воскрешения Лазаря и находилась при женской половине княжеского дворца в качестве домового храма.
Выстроенная из белого камня четырехстолпная трехапсидная церковь сохранилась до половины высоты стен с главным порталом и частью окон. Круглые в плане западные столбы несут сводчатое перекрытие хор, наличие которых подтверждается внутристенной лестницей, расположенной в северо-западном углу. Архитектура храма сочетает в себе черты владимиро-суздальской (круглые столбы, обрамление портала, лопатки) и раннемосковской архитектурных школ. О принадлежности к последней говорят килевидные завершения портала и ниш и окна-розетки.
В 1395 г. храм расписали Феофан Грек и Даниил Черный с учениками. В 1479 г., вероятно по причине пожара, верх здания обвалился, но вскоре церковь была восстановлена. В связи со строительством нового каменного великокняжеского дворца возводивший его Алевиз Новый перестроил в 1514 г. и церковь Рождества Богородицы. Сохранив древний храм в качестве подклета, архитектор надстроил его в уровне жилого яруса дворца новым обьемом, в котором разместился главный престол. Подклет был отведен приделу Лазаря, ранее располагавшемуся при алтаре. Об облике алевизовского храма сведений практически нет. Наиболее четкое его изображение мы имеем на чертеже “Кремленаград” начала 1600-х годов, где он показан трехглавым с тремя апсидами и двумя приделами, появившимися вероятнее всего не ранее второй половины ХVI в.
Кардинальной перестройке сооружение подверглось в 1681-1684 гг. при Федоре Алексеевиче, когда Алевизовский храм заменяется одноглавой церковью с прямоугольным алтарем и трапезной палатой с западной стороны. Лазаревский придел при этом упраздняется, а в ХVIII в. подклет превращается в складское помещение. При начале строительства Большого Кремлевского дворца в 1838 г. придельная церковь Лазаря в древнем подклете восстановливается, а в архитектурное оформление храма привносятся эклектические детали в стиле ХVII в.
В 1923-1928 гг. и в 1949-1952 гг. была осуществлена фундаментальная реставрация сохранившегося в уровне подклета древнейшего памятника Кремля и Москвы. | |
Церковь Рождества Богородицы на Сенях.
Церковь Рождества Богородицы на Сенях древнейший из дошедших до наших дней памятников архитектуры Кремля. Она была построена в 1393-1394 гг. по заказу вдовы Дмитрия Донского княгини Евдокии, предположительно, в память Куликовской битвы. Об этом говорит посвящение храма Рождеству Богородицы, которое по христианскому календарю совпадает с датой Куликовской битвы. Новая церковь заняла место деревянной церкви Воскрешения Лазаря и находилась при женской половине княжеского дворца в качестве домового храма.
Выстроенная из белого камня четырехстолпная трехапсидная церковь сохранилась до половины высоты стен с главным порталом и частью окон. Круглые в плане западные столбы несут сводчатое перекрытие хор, наличие которых подтверждается внутристенной лестницей, расположенной в северо-западном углу. Архитектура храма сочетает в себе черты владимиро-суздальской (круглые столбы, обрамление портала, лопатки) и раннемосковской архитектурных школ. О принадлежности к последней говорят килевидные завершения портала и ниш и окна-розетки.
В 1395 г. храм расписали Феофан Грек и Даниил Черный с учениками. В 1479 г., вероятно по причине пожара, верх здания обвалился, но вскоре церковь была восстановлена. В связи со строительством нового каменного великокняжеского дворца возводивший его Алевиз Новый перестроил в 1514 г. и церковь Рождества Богородицы. Сохранив древний храм в качестве подклета, архитектор надстроил его в уровне жилого яруса дворца новым обьемом, в котором разместился главный престол. Подклет был отведен приделу Лазаря, ранее располагавшемуся при алтаре. Об облике алевизовского храма сведений практически нет. Наиболее четкое его изображение мы имеем на чертеже “Кремленаград” начала 1600-х годов, где он показан трехглавым с тремя апсидами и двумя приделами, появившимися вероятнее всего не ранее второй половины ХVI в.
Кардинальной перестройке сооружение подверглось в 1681-1684 гг. при Федоре Алексеевиче, когда Алевизовский храм заменяется одноглавой церковью с прямоугольным алтарем и трапезной палатой с западной стороны. Лазаревский придел при этом упраздняется, а в ХVIII в. подклет превращается в складское помещение. При начале строительства Большого Кремлевского дворца в 1838 г. придельная церковь Лазаря в древнем подклете восстановливается, а в архитектурное оформление храма привносятся эклектические детали в стиле ХVII в.
В 1923-1928 гг. и в 1949-1952 гг. была осуществлена фундаментальная реставрация сохранившегося в уровне подклета древнейшего памятника Кремля и Москвы. |
|
Церковь Рождества Богородицы на Сенях. (фотография) | |
Церковь Рождества Богородицы на Сенях. (фотография) |
|
Церковь Рождества Богородицы на Сенях. (план) | |
Церковь Рождества Богородицы на Сенях. (план) |
|
Шлем-шишак
Русь, XVI в.
Железо;
ковка, пайка.
Высота 31 см.
Музеи Московского Кремля, инв. № ОР–9
Найден при археологических раскопках в Московском Кремле в 1982 г. во дворе Сената.
Происходит из основного собрания Оружейной палаты
Этот шлем – уникальный образец русского оружейного искусства середины XVI в. – был откован и украшен в 1557 г. повелением Ивана Грозного для его трехлетнего сына царевича Ивана Ивановича. Об этом свидетельствует надпись в расположенных по венцу наголовья четырех продолговатых клеймах. Форма шлема – стрельчатая, с высоким шпилем для крепления флажка-яловца – типична для первой половины XVI столетия. Сохранившиеся по бокам шлема небольшие круглые отверстия свидетельствуют о том, что, возможно, к нему крепились пластинчатые науши. В документах XVI–XVII вв. наголовья назывались шеломами, или шоломами.
Имеющий прекрасную функциональную форму, шелом царевича Ивана Ивановича вместе с тем подчеркнуто декоративен. Его венец, судя по описаниям XVII в., был украшен насеченными золотом орнаментальными поясками и изображениями двуглавых орлов и львов. Золотом же насечена и надпись с изложением обстоятельств изготовления шлема
В середине XVI столетия, после венчания на царство первого русского царя Ивана IV, как свидетельствуют источники, в России сформировался парадный воинский церемониал, который начал складываться еще в XV– начале XVI в. Он состоял из целого ряда действ, включавших в себя литургии и молебны в соборах Московского Кремля, молитвенные обращения царя к православным святыням, а также смотры войск, предшествующие назначению воевод и вручнию им знамен и булав, и торжественные шествия по случаю начала и завершения военных походов.
История не сохранила для нас комплекта вооружения первого русского царя. Оружейная палата Ивана Грозного, из которой, по словам современников, можно было вооружить десятки тысяч всадников, была полностью утрачена в период Смутного времени. Однако в Оружейной палате Кремля хранятся уникальные памятники русского и восточного вооружения, принадлежавшие ближайшему окружению Ивана Грозного, в частности боярину Богдану Яковлевичу Бельскому и князю Федору Ивановичу Мстиславскому, а также его отцу и деду. В разное время представители этой знатной фамилии занимали высшие посты в иерархии русского двора и выполняли обязанности главнокомандующих во время военных походов. Оружие, принадлежавшее им, оказалось в царской казне в начале XVII столетия и продолжало использоваться русскими самодержцами для оформления торжественных воинских церемониалов | |
Шлем-шишак
Русь, XVI в.
Железо;
ковка, пайка.
Высота 31 см.
Музеи Московского Кремля, инв. № ОР–9
Найден при археологических раскопках в Московском Кремле в 1982 г. во дворе Сената.
Происходит из основного собрания Оружейной палаты
Этот шлем – уникальный образец русского оружейного искусства середины XVI в. – был откован и украшен в 1557 г. повелением Ивана Грозного для его трехлетнего сына царевича Ивана Ивановича. Об этом свидетельствует надпись в расположенных по венцу наголовья четырех продолговатых клеймах. Форма шлема – стрельчатая, с высоким шпилем для крепления флажка-яловца – типична для первой половины XVI столетия. Сохранившиеся по бокам шлема небольшие круглые отверстия свидетельствуют о том, что, возможно, к нему крепились пластинчатые науши. В документах XVI–XVII вв. наголовья назывались шеломами, или шоломами.
Имеющий прекрасную функциональную форму, шелом царевича Ивана Ивановича вместе с тем подчеркнуто декоративен. Его венец, судя по описаниям XVII в., был украшен насеченными золотом орнаментальными поясками и изображениями двуглавых орлов и львов. Золотом же насечена и надпись с изложением обстоятельств изготовления шлема
В середине XVI столетия, после венчания на царство первого русского царя Ивана IV, как свидетельствуют источники, в России сформировался парадный воинский церемониал, который начал складываться еще в XV– начале XVI в. Он состоял из целого ряда действ, включавших в себя литургии и молебны в соборах Московского Кремля, молитвенные обращения царя к православным святыням, а также смотры войск, предшествующие назначению воевод и вручнию им знамен и булав, и торжественные шествия по случаю начала и завершения военных походов.
История не сохранила для нас комплекта вооружения первого русского царя. Оружейная палата Ивана Грозного, из которой, по словам современников, можно было вооружить десятки тысяч всадников, была полностью утрачена в период Смутного времени. Однако в Оружейной палате Кремля хранятся уникальные памятники русского и восточного вооружения, принадлежавшие ближайшему окружению Ивана Грозного, в частности боярину Богдану Яковлевичу Бельскому и князю Федору Ивановичу Мстиславскому, а также его отцу и деду. В разное время представители этой знатной фамилии занимали высшие посты в иерархии русского двора и выполняли обязанности главнокомандующих во время военных походов. Оружие, принадлежавшее им, оказалось в царской казне в начале XVII столетия и продолжало использоваться русскими самодержцами для оформления торжественных воинских церемониалов |
|
Фрагменты кольчуги
Москва,
1500.
Железо;
ковка, клепка.
1975 году при строительных работах на Ивановской площади, на глубине около 4-х метров, был найден богато декорированный предмет вооружения, случайное попадание которого в землю исключается полностью.
Кремлевский бахтерец является очень редким и дорогим изделием русских оружейников XVI века. Его ближайшей аналогией можно считать доспех князя Владимира Старицкого, двоюродного брата царя Ивана IV Грозного. Несмотря на утраты, бахтерец и сегодня смотрится как прекрасный образец изделий из арсенала русских воинов XVI столетия. | |
Фрагменты кольчуги
Москва,
1500.
Железо;
ковка, клепка.
1975 году при строительных работах на Ивановской площади, на глубине около 4-х метров, был найден богато декорированный предмет вооружения, случайное попадание которого в землю исключается полностью.
Кремлевский бахтерец является очень редким и дорогим изделием русских оружейников XVI века. Его ближайшей аналогией можно считать доспех князя Владимира Старицкого, двоюродного брата царя Ивана IV Грозного. Несмотря на утраты, бахтерец и сегодня смотрится как прекрасный образец изделий из арсенала русских воинов XVI столетия. |
|
Успенский собор
Успенский собор возведен в 1475-1479 годах итальянским архитектором Аристотелем Фиораванти на месте двух более древних храмов.
Все этапы строительства главного храма государства с большой полнотой отражены в летописях. За образец итальянскому зодчему было предложено взять Успенский собор города Владимира - пятиглавый крестово-купольный храм XII века. Выполняя заказ, Аристотель Фиораванти повторил в своей постройке наиболее существенные черты прославленного образца, но при этом сумел творчески соединить их с ренессансным пониманием архитектурного пространства.
Московский Успенский собор – огромное шестистолпное здание с пятью абсидами и пятью куполами. Оно стоит на высоком мощном цоколе, значительная часть которого скрыта сейчас под насыпью Соборной площади. Здание перекрыто системой арок и крестовых сводов, опирающихся в одном уровне на столбы и внутренние лопатки. Выстроен собор из хорошо отесанных блоков белого камня с забутовкой внутри кладки. Своды, барабаны, столбы и алтарная преграда выполнены из кирпича.
План собора представляет собой 12 одинаковых квадратов по четыре в каждом нефе. Это обусловило главную типологическую особенность храма, о которой в летописи сказано: “ обложи же церковь продолговату полатным образом”. Равномерная расстановка столбов, членящих пространство на одинаковые ячейки, является едва ли не основной его характеристикой. Отсутствие хор, нивелировка центрального подкупольного пространства усиливают впечатление обширности, “зальности” интерьера. Диаметр центрального барабана на 3 метра больше угловых. Его тонкие, выложенные в два кирпича стены поставлены на внешние периметры столбов. Все вертикальные членения фасада одинаковы по ширине и главный фасад, выходящий на Соборную площадь Кремля, имеет четыре членения одинакового размера, завершенных полуциркульными закомарами равной высоты.
Новым в композиции Успенского собора было также применение пяти низких и плоских апсид при трехнефном плане, вследствие чего алтарная часть слабо выявлена снаружи и со стороны Соборной площади скрыта за угловым контрфорсом. Здание не имеет венчающего карниза, а фасады членятся аркатурным поясом.
В Успенском соборе нет прямого повторения каких-либо деталей и приемов, характерных для архитектуры итальянского Возрождения. Фиораванти создал произведение, близкое ему по духу своей композиционной ясностью, строгостью и лаконизмом архитектурных форм. При этом традиционные особенности древнерусского культового зодчества получили свое дальнейшее развитие в новых исторических условиях.
На протяжении четырех столетий собор был главным храмом России: здесь поставляли великих князей, а удельные присягали им на верность, венчали на царство, короновали императоров. В Успенском соборе возводили в сан епископов, митрополитов и патриархов, оглашали государственные акты, служили молебны перед военными походами и в честь побед.
Сегодня собор, в котором сохраняется усыпальница глав русской церкви, древняя стенопись, уникальное собрание икон, является одним из наиболее посещаемых музеев Московского Кремля. С 1990 года в соборе возобновились богослужения. | |
Успенский собор
Успенский собор возведен в 1475-1479 годах итальянским архитектором Аристотелем Фиораванти на месте двух более древних храмов.
Все этапы строительства главного храма государства с большой полнотой отражены в летописях. За образец итальянскому зодчему было предложено взять Успенский собор города Владимира - пятиглавый крестово-купольный храм XII века. Выполняя заказ, Аристотель Фиораванти повторил в своей постройке наиболее существенные черты прославленного образца, но при этом сумел творчески соединить их с ренессансным пониманием архитектурного пространства.
Московский Успенский собор – огромное шестистолпное здание с пятью абсидами и пятью куполами. Оно стоит на высоком мощном цоколе, значительная часть которого скрыта сейчас под насыпью Соборной площади. Здание перекрыто системой арок и крестовых сводов, опирающихся в одном уровне на столбы и внутренние лопатки. Выстроен собор из хорошо отесанных блоков белого камня с забутовкой внутри кладки. Своды, барабаны, столбы и алтарная преграда выполнены из кирпича.
План собора представляет собой 12 одинаковых квадратов по четыре в каждом нефе. Это обусловило главную типологическую особенность храма, о которой в летописи сказано: “ обложи же церковь продолговату полатным образом”. Равномерная расстановка столбов, членящих пространство на одинаковые ячейки, является едва ли не основной его характеристикой. Отсутствие хор, нивелировка центрального подкупольного пространства усиливают впечатление обширности, “зальности” интерьера. Диаметр центрального барабана на 3 метра больше угловых. Его тонкие, выложенные в два кирпича стены поставлены на внешние периметры столбов. Все вертикальные членения фасада одинаковы по ширине и главный фасад, выходящий на Соборную площадь Кремля, имеет четыре членения одинакового размера, завершенных полуциркульными закомарами равной высоты.
Новым в композиции Успенского собора было также применение пяти низких и плоских апсид при трехнефном плане, вследствие чего алтарная часть слабо выявлена снаружи и со стороны Соборной площади скрыта за угловым контрфорсом. Здание не имеет венчающего карниза, а фасады членятся аркатурным поясом.
В Успенском соборе нет прямого повторения каких-либо деталей и приемов, характерных для архитектуры итальянского Возрождения. Фиораванти создал произведение, близкое ему по духу своей композиционной ясностью, строгостью и лаконизмом архитектурных форм. При этом традиционные особенности древнерусского культового зодчества получили свое дальнейшее развитие в новых исторических условиях.
На протяжении четырех столетий собор был главным храмом России: здесь поставляли великих князей, а удельные присягали им на верность, венчали на царство, короновали императоров. В Успенском соборе возводили в сан епископов, митрополитов и патриархов, оглашали государственные акты, служили молебны перед военными походами и в честь побед.
Сегодня собор, в котором сохраняется усыпальница глав русской церкви, древняя стенопись, уникальное собрание икон, является одним из наиболее посещаемых музеев Московского Кремля. С 1990 года в соборе возобновились богослужения. |
|
Грановитая палата
Грановитая палата была заложена в 1487г. итальянским мастером Марко Фрязином как парадный тронный зал для торжественных приемов в новом великокняжеском дворце Ивана III. Строительство ее закончил в 1491г. ломбардский архитектор Пьетро Антонио Солари. азвание палаты произошло от архитектурного решения главного восточного фасада, выходящего на Соборную площадь. Он облицован белокаменными блоками, каждый из которых отесан на четыре грани. | |
Грановитая палата
Грановитая палата была заложена в 1487г. итальянским мастером Марко Фрязином как парадный тронный зал для торжественных приемов в новом великокняжеском дворце Ивана III. Строительство ее закончил в 1491г. ломбардский архитектор Пьетро Антонио Солари. азвание палаты произошло от архитектурного решения главного восточного фасада, выходящего на Соборную площадь. Он облицован белокаменными блоками, каждый из которых отесан на четыре грани. |
|
Архангельский собор
Архангельский собор возведен в 1505-1508 годах итальянским архитектором Алевизом Новым. Величественное здание главного великокняжеского храма - усыпальницы поражало современников необычностью своего внешнего облика. | |
Архангельский собор
Архангельский собор возведен в 1505-1508 годах итальянским архитектором Алевизом Новым. Величественное здание главного великокняжеского храма - усыпальницы поражало современников необычностью своего внешнего облика. |
|
Церковь Ризположения
Церковь Ризположения возведена в 1484-1485 годах артелью русских мастеров, приглашенных в Москву из Пскова. До середины XVII века она служила домовым храмом московских митрополитов, а затем патриархов. В 1655 году при патриархе Никоне церковь передана великокняжескому дворцу, в связи с чем ее соединили переходами с хоромами цариц и царевен, а во второй половине XVII века над северной и западной папертями возвели крытые галереи. | |
Церковь Ризположения
Церковь Ризположения возведена в 1484-1485 годах артелью русских мастеров, приглашенных в Москву из Пскова. До середины XVII века она служила домовым храмом московских митрополитов, а затем патриархов. В 1655 году при патриархе Никоне церковь передана великокняжескому дворцу, в связи с чем ее соединили переходами с хоромами цариц и царевен, а во второй половине XVII века над северной и западной папертями возвели крытые галереи. |
|
Благовещанский собор
Благовещенский собор возведен в 1484-1489 годах той же артелью псковских мастеров, что и церковь Ризположения на митрополичьем дворе. Он расположен в юго-западном углу Соборной площади на месте каменной церкви Благовещения XIV века. Уже эта древняя церковь служила придворным храмом великого князя. Она была поднята на высокий подклет и соединялась с дворцом крытым переходом. В 1416 году храм перестраивается, он увеличивается в размерах и становится трехапсидным. | |
Благовещанский собор
Благовещенский собор возведен в 1484-1489 годах той же артелью псковских мастеров, что и церковь Ризположения на митрополичьем дворе. Он расположен в юго-западном углу Соборной площади на месте каменной церкви Благовещения XIV века. Уже эта древняя церковь служила придворным храмом великого князя. Она была поднята на высокий подклет и соединялась с дворцом крытым переходом. В 1416 году храм перестраивается, он увеличивается в размерах и становится трехапсидным. |
|
Колокольня Ивана Великого
Была построена в 1505-1508 гг. вместо белокаменной церкви Иоанна Лествичника “иже под колоколы”, возведенной при Иване Калите на Соборной площади. Итальянский архитектор Бон Фрязин создал ярусное сооружение - “восьмерик на восьмерике” высотой около 60 м, завершающееся главой. В первом ярусе был размещен престол древнего храма. | |
Колокольня Ивана Великого
Была построена в 1505-1508 гг. вместо белокаменной церкви Иоанна Лествичника “иже под колоколы”, возведенной при Иване Калите на Соборной площади. Итальянский архитектор Бон Фрязин создал ярусное сооружение - “восьмерик на восьмерике” высотой около 60 м, завершающееся главой. В первом ярусе был размещен престол древнего храма. |
|
Водовзводная башня.
Юго-западная угловая башня Кремля. Была возведена в 1488 году архитектором Антоном Фрязиным. Башня была особо важной в системе кремлевской обороны, так как защищала брод и устье реки Неглинной. Название башни связывают с боярской фамилией Свибло, представители которой отвечали за ее строительство. | |
Водовзводная башня.
Юго-западная угловая башня Кремля. Была возведена в 1488 году архитектором Антоном Фрязиным. Башня была особо важной в системе кремлевской обороны, так как защищала брод и устье реки Неглинной. Название башни связывают с боярской фамилией Свибло, представители которой отвечали за ее строительство. |
|
Благовещенская башня.
Одна из рядовых квадратных башен южной стены. Расположена между Тайницкой и Свибловой (Водовзводной) башнями. Ее название связано с легендой о чудотворной иконе “Благовещения”, когда-то располагавшейся на башне. Точная дата постройки неизвестна, предположительно - 1487-1488 годы. Верх надстроен в 1680-х годах. Невысокий четверик башни прорезан широкими окнами и заканчивается машикулями с боевой площадкой и парапетом. | |
Благовещенская башня.
Одна из рядовых квадратных башен южной стены. Расположена между Тайницкой и Свибловой (Водовзводной) башнями. Ее название связано с легендой о чудотворной иконе “Благовещения”, когда-то располагавшейся на башне. Точная дата постройки неизвестна, предположительно - 1487-1488 годы. Верх надстроен в 1680-х годах. Невысокий четверик башни прорезан широкими окнами и заканчивается машикулями с боевой площадкой и парапетом. |
|
Боровицкая башня.
Башня расположена на юго-западном склоне Боровицкого холма. Ее название, видимо, происходит от древнего бора, покрывавшего когда-то эту часть холма. Башня возведена итальянским архитектором Пьетро Антонио Солари в 1490 году и служила въездом на хозяйственную половину государева двора, отделенную от его парадной части каменной стеной, возведенной в 1499 году | |
Боровицкая башня.
Башня расположена на юго-западном склоне Боровицкого холма. Ее название, видимо, происходит от древнего бора, покрывавшего когда-то эту часть холма. Башня возведена итальянским архитектором Пьетро Антонио Солари в 1490 году и служила въездом на хозяйственную половину государева двора, отделенную от его парадной части каменной стеной, возведенной в 1499 году |
|
Петровская башня.
Промежуточная глухая башня южной стены Кремля. Построена в 1480-х годах между 2-й Безымянной и Беклемишевской башнями. В 1612 году была разрушена. При восстановлении в завершении ее основного четырехугольного объема появились ложные машикули. В 1676-1686 годах получила надстройку, отличающуюся от верхов остальных башен: в убранство двух убывающих по величине четвериков, на которых стоит низкий многогранный шатер, введены полуколонки. | |
Петровская башня.
Промежуточная глухая башня южной стены Кремля. Построена в 1480-х годах между 2-й Безымянной и Беклемишевской башнями. В 1612 году была разрушена. При восстановлении в завершении ее основного четырехугольного объема появились ложные машикули. В 1676-1686 годах получила надстройку, отличающуюся от верхов остальных башен: в убранство двух убывающих по величине четвериков, на которых стоит низкий многогранный шатер, введены полуколонки. |
|
Никольская башня.
Проездная башня восточной линии укреплений Кремля. Имеет четырехгранную форму и вплотную примыкающую к ней отводную стрельницу, проездные ворота которой выходят на Красную площадь. Возведена Пьетро Антонио Солари в 1491 году. Название башни связывают с иконой Николая Чудотворца, помещавшейся на фасаде стрельницы, и с Никольским греческим монастырем, находившимся когда-то на Никольской улице. Как и во всех проездных башнях здесь был подъемный мост через ров, а на воротах - защитные решетки - герсы. Внутри проездные части четверика и стрельницы перекрыты цилиндрическими сводами. Башня и стрельница сообщаются между собой системой лестниц и двухъярусных коридоров. | |
Никольская башня.
Проездная башня восточной линии укреплений Кремля. Имеет четырехгранную форму и вплотную примыкающую к ней отводную стрельницу, проездные ворота которой выходят на Красную площадь. Возведена Пьетро Антонио Солари в 1491 году. Название башни связывают с иконой Николая Чудотворца, помещавшейся на фасаде стрельницы, и с Никольским греческим монастырем, находившимся когда-то на Никольской улице. Как и во всех проездных башнях здесь был подъемный мост через ров, а на воротах - защитные решетки - герсы. Внутри проездные части четверика и стрельницы перекрыты цилиндрическими сводами. Башня и стрельница сообщаются между собой системой лестниц и двухъярусных коридоров. |
|
Потешный дворец с церковью Похвалы Богородицы.
Потешный дворец расположен у западной кремлевской стены между Комендантской и Троицкой башнями. Здание было построено в 1651г. как жилые палаты боярина И.Д.Милославского - тестя царя Алексея Михайловича. Сейчас они являются единственным, сохранившимся в Кремле, образцом боярских хором. | |
Потешный дворец с церковью Похвалы Богородицы.
Потешный дворец расположен у западной кремлевской стены между Комендантской и Троицкой башнями. Здание было построено в 1651г. как жилые палаты боярина И.Д.Милославского - тестя царя Алексея Михайловича. Сейчас они являются единственным, сохранившимся в Кремле, образцом боярских хором. |
|
Теремной дворец.
Первые каменные жилые покои в царском дворце, позднее названные Теремным дворцом, были построены в 1635-1636 гг. для царя Михаила Федоровича каменных дел мастерами Баженом Огурцовым, Антипом Константиновым, Трефилом Шарутиным и Ларионом Ушаковым. Основанием для вновь возведенных трехэтажных палат послужили нижний ярус северной части дворца, построенного Алевизом в 1499-1508гг. и надстроенные над ним во второй половине ХVIв. Мастерские палаты. | |
Теремной дворец.
Первые каменные жилые покои в царском дворце, позднее названные Теремным дворцом, были построены в 1635-1636 гг. для царя Михаила Федоровича каменных дел мастерами Баженом Огурцовым, Антипом Константиновым, Трефилом Шарутиным и Ларионом Ушаковым. Основанием для вновь возведенных трехэтажных палат послужили нижний ярус северной части дворца, построенного Алевизом в 1499-1508гг. и надстроенные над ним во второй половине ХVIв. Мастерские палаты. |
|
Патриаршие палаты с церковью Двенадцати апостолов.
Патриаршие палаты – редкий и один из лучших памятников гражданского зодчества Москвы середины XVII века. Палаты были возведены по указу патриарха Никона в 1653-1655 годах русскими мастерами на месте более древних сооружений митрополичьего, а затем патриаршего двора в Московском Кремле. | |
Патриаршие палаты с церковью Двенадцати апостолов.
Патриаршие палаты – редкий и один из лучших памятников гражданского зодчества Москвы середины XVII века. Палаты были возведены по указу патриарха Никона в 1653-1655 годах русскими мастерами на месте более древних сооружений митрополичьего, а затем патриаршего двора в Московском Кремле. |
|
Строительная плита со Спасской башни.
Россия, 1491.
Пьетро Антонио Солари.
Белый камень, покраска, теска, резьба
Высота 84 см;
ширина 59 см;
толщина. 10 см.
Поступила в собрание музея после реставрационных работ в 1950 г.
Плита строительная белокаменная прямоугольной формы. На лицевой стороне неглубоко врезан текст латинской надписи. По краям плиты расположены пазы для креплений. Буквы имели покраску черного цвета.
Текст надписи: IOANNES VASILI DEI GRATIA MAGNUS DUX VOLODIMERIAE MOS[C]OVIAE NOVOGARDIEI TIFERIE PLESCOVIAE VETICIAE ONGARIE PERMIIE BUOLGARIAE ET ALIA[RUM] TOTIUSQ[UE] RAXIAE D[OMI]NUS AN[N]O 30 IMPERII SUI HAS TURRES CO[N]DER[E] F[ECIT] ET STATUIT PETRUS ANTONIUS SOLARIUS MEDIOLANENSIS AN[N]O NA[TIVITATIS] D[OMI]NI 1491 K[ALENDIS] M[ARTIIS] I[M]P[OSUIT]. | |
Строительная плита со Спасской башни.
Россия, 1491.
Пьетро Антонио Солари.
Белый камень, покраска, теска, резьба
Высота 84 см;
ширина 59 см;
толщина. 10 см.
Поступила в собрание музея после реставрационных работ в 1950 г.
Плита строительная белокаменная прямоугольной формы. На лицевой стороне неглубоко врезан текст латинской надписи. По краям плиты расположены пазы для креплений. Буквы имели покраску черного цвета.
Текст надписи: IOANNES VASILI DEI GRATIA MAGNUS DUX VOLODIMERIAE MOS[C]OVIAE NOVOGARDIEI TIFERIE PLESCOVIAE VETICIAE ONGARIE PERMIIE BUOLGARIAE ET ALIA[RUM] TOTIUSQ[UE] RAXIAE D[OMI]NUS AN[N]O 30 IMPERII SUI HAS TURRES CO[N]DER[E] F[ECIT] ET STATUIT PETRUS ANTONIUS SOLARIUS MEDIOLANENSIS AN[N]O NA[TIVITATIS] D[OMI]NI 1491 K[ALENDIS] M[ARTIIS] I[M]P[OSUIT]. |
|
Деталь портала собора Чуда Архангела Михаила.
Москва, 1501–1503 гг. Неизвестный итальянский зодчий. Белый камень; теска, резьба, покраска. Высота 26 см; ширина 29 см; толщина 15 см. Поступила в собрание музея после сноса собора Чуда Архангела Михаила в 1929 г. | |
Деталь портала собора Чуда Архангела Михаила.
Москва, 1501–1503 гг. Неизвестный итальянский зодчий. Белый камень; теска, резьба, покраска. Высота 26 см; ширина 29 см; толщина 15 см. Поступила в собрание музея после сноса собора Чуда Архангела Михаила в 1929 г. |
|
Деталь парапета Теремного дворца.
Москва, 1636 г. Зодчие Б. Огурцов, Т. Шарутин, А. Охлебинин, О. Константинов. Белый камень; теска, резьба, побелка. Высота 26 см; ширина 29 см; толщина 15 см. Поступила в собрание музея после ремонтных работ Теремного дворца в 1998 г. | |
Деталь парапета Теремного дворца.
Москва, 1636 г. Зодчие Б. Огурцов, Т. Шарутин, А. Охлебинин, О. Константинов. Белый камень; теска, резьба, побелка. Высота 26 см; ширина 29 см; толщина 15 см. Поступила в собрание музея после ремонтных работ Теремного дворца в 1998 г. |
|
Изразец декоративный.
Последняя четверть XVII в.
Место изготовления: Москва.
1678 г.
Мастер Ипполит.
Материал: глина красная, полива.
Техника: оттиск по форме, полива.
Размеры: высота: 31,0 см,
ширина: 37,0 см,
румпа: 7,0 см.
Изразец декоративный, рельефный, пятицветный. Лицевая пластина прямоугольной формы. На ней рельефный растительный орнамент в виде стебля со спиральными завитками побегов. С тыльной стороны румпа отступающая от краев.
Красная глина; оттиск по форме, полихромная полива.
Поступил в собрание музея после реставрационных работ в 1920 г. | |
Изразец декоративный.
Последняя четверть XVII в.
Место изготовления: Москва.
1678 г.
Мастер Ипполит.
Материал: глина красная, полива.
Техника: оттиск по форме, полива.
Размеры: высота: 31,0 см,
ширина: 37,0 см,
румпа: 7,0 см.
Изразец декоративный, рельефный, пятицветный. Лицевая пластина прямоугольной формы. На ней рельефный растительный орнамент в виде стебля со спиральными завитками побегов. С тыльной стороны румпа отступающая от краев.
Красная глина; оттиск по форме, полихромная полива.
Поступил в собрание музея после реставрационных работ в 1920 г. |
|
Роспись Благовещенского собора.
Собор украшен фресками середины XVI века. Их появление связано с восстановительными работами после пожара 1547 года. На протяжении веков они несколько раз поновлялись. Впервые фрески были раскрыты из-под поздних записей в 1980-1984 годах и представляют самый ранний комплекс среди росписей кремлевских памятников. Кроме традиционных композиций на стенах присутствуют уникальные для того времени образы и сцены, иллюстрирующие "Апокалипсис" и "Древо Иессеево".
Иллюстрации "Апокалипсиса", древнейшей из евангельских книг, занимают северную, южную и западную стены четверика собора, а также своды под хорами. Традиционная композиция "Страшный Суд" на западной стене входит в этот же ряд.
"Древо Иессеево", представляющее родословное древо Христа на основе библейских текстов, составляет смысловой центр росписи северо-западной галереи. Уникальной особенностью этой композиции явилось обилие фигур и иконография античных философов: Вергилия, Гомера, Плутарха.
В систему росписей включены образы византийских императоров в четверике на столбах и русских князей как в галерее на пилястрах, так и в четверике на столбах.
Над входом в северную галерею собора находится фресковое изображение "Спаса Нерукотворного". Среди композиций западной галереи - "Троица". | |
Роспись Благовещенского собора.
Собор украшен фресками середины XVI века. Их появление связано с восстановительными работами после пожара 1547 года. На протяжении веков они несколько раз поновлялись. Впервые фрески были раскрыты из-под поздних записей в 1980-1984 годах и представляют самый ранний комплекс среди росписей кремлевских памятников. Кроме традиционных композиций на стенах присутствуют уникальные для того времени образы и сцены, иллюстрирующие "Апокалипсис" и "Древо Иессеево".
Иллюстрации "Апокалипсиса", древнейшей из евангельских книг, занимают северную, южную и западную стены четверика собора, а также своды под хорами. Традиционная композиция "Страшный Суд" на западной стене входит в этот же ряд.
"Древо Иессеево", представляющее родословное древо Христа на основе библейских текстов, составляет смысловой центр росписи северо-западной галереи. Уникальной особенностью этой композиции явилось обилие фигур и иконография античных философов: Вергилия, Гомера, Плутарха.
В систему росписей включены образы византийских императоров в четверике на столбах и русских князей как в галерее на пилястрах, так и в четверике на столбах.
Над входом в северную галерею собора находится фресковое изображение "Спаса Нерукотворного". Среди композиций западной галереи - "Троица". |
|
Золотая царицына палата.
Фрагмент живописи в интерьере.
Золотая Царицына палата входит в состав дворцового комплекса, возведенного в Кремле в конце XV – середине XIX веков. Она расположена с восточной стороны Мастерских палат, построенных в середине XVI века на подклете дворца конца XV- начала XVI века и предположительно явилась его частью, выполняя, вероятно, роль парадного помещения женской половины дворца. Впервые она упомянута в источниках в 1526 году под названием Наугольной. Наряду с Грановитой палатой это – древнейшее сохранившееся сооружение Кремля гражданского назначения. | |
Золотая царицына палата.
Фрагмент живописи в интерьере.
Золотая Царицына палата входит в состав дворцового комплекса, возведенного в Кремле в конце XV – середине XIX веков. Она расположена с восточной стороны Мастерских палат, построенных в середине XVI века на подклете дворца конца XV- начала XVI века и предположительно явилась его частью, выполняя, вероятно, роль парадного помещения женской половины дворца. Впервые она упомянута в источниках в 1526 году под названием Наугольной. Наряду с Грановитой палатой это – древнейшее сохранившееся сооружение Кремля гражданского назначения. |
|
Роспись Успенского собора
В Успенском соборе нет прямого повторения каких-либо деталей и приемов, характерных для архитектуры итальянского Возрождения. Фиораванти создал произведение, близкое ему по духу своей композиционной ясностью, строгостью и лаконизмом архитектурных форм. При этом традиционные особенности древнерусского культового зодчества получили свое дальнейшее развитие в новых исторических условиях.
На протяжении четырех столетий собор был главным храмом России: здесь поставляли великих князей, а удельные присягали им на верность, венчали на царство, короновали императоров. В Успенском соборе возводили в сан епископов, митрополитов и патриархов, оглашали государственные акты, служили молебны перед военными походами и в честь побед. | |
Роспись Успенского собора
В Успенском соборе нет прямого повторения каких-либо деталей и приемов, характерных для архитектуры итальянского Возрождения. Фиораванти создал произведение, близкое ему по духу своей композиционной ясностью, строгостью и лаконизмом архитектурных форм. При этом традиционные особенности древнерусского культового зодчества получили свое дальнейшее развитие в новых исторических условиях.
На протяжении четырех столетий собор был главным храмом России: здесь поставляли великих князей, а удельные присягали им на верность, венчали на царство, короновали императоров. В Успенском соборе возводили в сан епископов, митрополитов и патриархов, оглашали государственные акты, служили молебны перед военными походами и в честь побед. |
|
Росписи Архангельского собора | |
Росписи Архангельского собора |
|
Роспись церкви Ризположения | |
Роспись церкви Ризположения |
|
Икона. «Св. Петр Митрополит в житии»
Дионисий и мастерская.
Конец XV - начало XVI в. | |
Икона. «Св. Петр Митрополит в житии»
Дионисий и мастерская.
Конец XV - начало XVI в. |
|
Икона. Иоанн Предтеча
Икона в окладе
Москва,
1560-е гг.
Дерево, левкас;
темпера, серебро, басма, золочение
100 х 75 см
Происходит из придела Входа в Иерусалим Благовещенского собора Московского Кремля. | |
Икона. Иоанн Предтеча
Икона в окладе
Москва,
1560-е гг.
Дерево, левкас;
темпера, серебро, басма, золочение
100 х 75 см
Происходит из придела Входа в Иерусалим Благовещенского собора Московского Кремля. |
|
Икона. «Богоматерь Тихвинская»
с чудесами в шестнадцати клеймах
Вторая половина XVI в.
Москва
Дерево, паволока, левкас,
темпера яичная.
Размеры: 141,5х117,0х4,0 см
Средник 87х63 см. | |
Икона. «Богоматерь Тихвинская»
с чудесами в шестнадцати клеймах
Вторая половина XVI в.
Москва
Дерево, паволока, левкас,
темпера яичная.
Размеры: 141,5х117,0х4,0 см
Средник 87х63 см. |
|
Симон Ушаков Икона. «Св. Федор Стратилат» | |
Симон Ушаков Икона. «Св. Федор Стратилат» |
|
Скульптура. «Св. Георгий-воин»
Москва,
конец XIV – начало XV в.
Дерево, левкас;
резьба, яичная темпера
170х70 см.
Найден на чердаке Синодальной конторы в Московском Кремле.Одна из древнейших русских деревянных скульптур. | |
Скульптура. «Св. Георгий-воин»
Москва,
конец XIV – начало XV в.
Дерево, левкас;
резьба, яичная темпера
170х70 см.
Найден на чердаке Синодальной конторы в Московском Кремле.Одна из древнейших русских деревянных скульптур. |
|
Скульптура (горельеф). «Св. Никола Можайский»
Москва,
середина XVII в.
Дерево, левкас;
резьба, яичная темпера
151х79см.
Мастер старец Ипполит.
Поступил из церкви Николы Гостунского Московского Кремля.
Никола Можайский представлен в традиционной иконографии - с мечом в правой руке (сохранилась лишь рукоять) и моделью града с одноглавым храмом в центре в левой. Он облачен в подризник темно-зеленого цвета с накладными золочеными орнаментальными розетками из лепного левкаса. Hа поручах и кайме подола позолоченный тисненый левкас. Вишнево-красная фелонь украшена резными по дереву четырехконечными крестами в ромбах, ее подкладка и отворот - золочеными полосками тисненого левкаса, образующими ромбы на серебряном фоне. Белый омофор украшают накладные, из тисненого левкаса четырехконечные кресты и каплевидные орнаментальные накладки. Епитрахиль орнаментирована накладными четырехконечными крестами из тисненого золоченого левкаса. Голова Hиколы с высоким лбом и круглой бородкой. Глаза большие выпуклые, миндалевидные. Складки на лбу, морщинки выполнены живописью. Hимб большой выпуклый. | |
Скульптура (горельеф). «Св. Никола Можайский»
Москва,
середина XVII в.
Дерево, левкас;
резьба, яичная темпера
151х79см.
Мастер старец Ипполит.
Поступил из церкви Николы Гостунского Московского Кремля.
Никола Можайский представлен в традиционной иконографии - с мечом в правой руке (сохранилась лишь рукоять) и моделью града с одноглавым храмом в центре в левой. Он облачен в подризник темно-зеленого цвета с накладными золочеными орнаментальными розетками из лепного левкаса. Hа поручах и кайме подола позолоченный тисненый левкас. Вишнево-красная фелонь украшена резными по дереву четырехконечными крестами в ромбах, ее подкладка и отворот - золочеными полосками тисненого левкаса, образующими ромбы на серебряном фоне. Белый омофор украшают накладные, из тисненого левкаса четырехконечные кресты и каплевидные орнаментальные накладки. Епитрахиль орнаментирована накладными четырехконечными крестами из тисненого золоченого левкаса. Голова Hиколы с высоким лбом и круглой бородкой. Глаза большие выпуклые, миндалевидные. Складки на лбу, морщинки выполнены живописью. Hимб большой выпуклый. |
|
Рельеф. «Страстная» икона Богоматери
Москва,
конец XVII в.
Дерево, левкас;
резьба, яичная темпера.
90х70см.
Поступила из магазина старинных икон Н.М. Вострякова в Москве. | |
Рельеф. «Страстная» икона Богоматери
Москва,
конец XVII в.
Дерево, левкас;
резьба, яичная темпера.
90х70см.
Поступила из магазина старинных икон Н.М. Вострякова в Москве. |
|
Оклад «Владимирской» иконы Богоматери
Москва,
I-я треть XV в.
Золото; чеканка, скань.
Длина 105, ширина 70.
Оклад заказан митрополитом Фотием по случаю назначения московским митрополитом в 1410 году | |
Оклад «Владимирской» иконы Богоматери
Москва,
I-я треть XV в.
Золото; чеканка, скань.
Длина 105, ширина 70.
Оклад заказан митрополитом Фотием по случаю назначения московским митрополитом в 1410 году |
|
Крышка раки св. Дмитрия Царевича.
Мастер Г. Овдокимов и др.
Мастерские Московского Кремля,
1630.
Серебро, литье драгоценные камни;
чеканка, литье, золочение.
Длина 157, ширина 70 | |
Крышка раки св. Дмитрия Царевича.
Мастер Г. Овдокимов и др.
Мастерские Московского Кремля,
1630.
Серебро, литье драгоценные камни;
чеканка, литье, золочение.
Длина 157, ширина 70 |
|
Евангелие
Москва,
1-я половина XVII в.
Мастер Г. Овдокимов,
1632.
Золото, драгоценные камни;
чеканка, эмаль.
Высота 42,5, ширина 27.
Вклад царя Михаила Федоровича в Троице-Сергиев монастырь. | |
Евангелие
Москва,
1-я половина XVII в.
Мастер Г. Овдокимов,
1632.
Золото, драгоценные камни;
чеканка, эмаль.
Высота 42,5, ширина 27.
Вклад царя Михаила Федоровича в Троице-Сергиев монастырь. |
|
Ковш
Мастерские Московского Кремля,
1618.
Золото, драгоценные камни, жемчуг;
ковка, чернь.
Высота 15, длина 30, ширина 22.
Принадлежал царю Михаилу Федоровичу | |
Ковш
Мастерские Московского Кремля,
1618.
Золото, драгоценные камни, жемчуг;
ковка, чернь.
Высота 15, длина 30, ширина 22.
Принадлежал царю Михаилу Федоровичу |
|
Чаша
Мастерские Московского Кремля,
1653.
Золото, драгоценные камни; эмаль.
Высота 8,4, диаметр 15.
Дар патриархи Никона царю Алексею Михайловичу | |
Чаша
Мастерские Московского Кремля,
1653.
Золото, драгоценные камни; эмаль.
Высота 8,4, диаметр 15.
Дар патриархи Никона царю Алексею Михайловичу |
|
Барс
Англия, Лондон,
1600-1601.
Серебро; литье, золочение. | |
Барс
Англия, Лондон,
1600-1601.
Серебро; литье, золочение. |
|
Блюдо-лохань
Голландия, Амстердам,
1664.
Мастер Х.Т. Хюлсен.
Серебро; чеканка, золочение, пунцирование. | |
Блюдо-лохань
Голландия, Амстердам,
1664.
Мастер Х.Т. Хюлсен.
Серебро; чеканка, золочение, пунцирование. |
|
Сосуд (кубок «Волынка»)
Польша, Фрауштадт,
XVII в.
Серебро; чеканка, литье, золочение. | |
Сосуд (кубок «Волынка»)
Польша, Фрауштадт,
XVII в.
Серебро; чеканка, литье, золочение. |
|
Туалетная коробочка
Швеция, Стокгольм,
XVII в.
Серебро; золочение, скань, чеканка, литье | |
Туалетная коробочка
Швеция, Стокгольм,
XVII в.
Серебро; золочение, скань, чеканка, литье |
|
Кубок «Орел»
Германия, Нюрнберг,
1595.
Мастер К. Ямнитцер.
Серебро; чеканка, литье, золочение. | |
Кубок «Орел»
Германия, Нюрнберг,
1595.
Мастер К. Ямнитцер.
Серебро; чеканка, литье, золочение. |
|
Рассольник «Конфетное дерево»
Германия, Гамбург,
1633-1644.
Мастер Дитрих Тер Мойе.
Серебро;
литье, чеканка, пунцирование, золочение.
Высота 85.
Рассольник серебряный, конфетное дерево с тарелочками, раковинами в 4 яруса, с литыми фигурами Бахуса, Венеры, Цереры, Купидона. | |
Рассольник «Конфетное дерево»
Германия, Гамбург,
1633-1644.
Мастер Дитрих Тер Мойе.
Серебро;
литье, чеканка, пунцирование, золочение.
Высота 85.
Рассольник серебряный, конфетное дерево с тарелочками, раковинами в 4 яруса, с литыми фигурами Бахуса, Венеры, Цереры, Купидона. |
|
Кубок
Германия,
XVII в.
Серебро, раковина-наутилус;
чеканка, литье, резьба по раковине, золочение | |
Кубок
Германия,
XVII в.
Серебро, раковина-наутилус;
чеканка, литье, резьба по раковине, золочение |
|
Гора-курильница
Германия, Гамбург,
около 1610.
Мастер Д.Утермарке.
Серебро;
золочение, чеканка, литье, гравировка. | |
Гора-курильница
Германия, Гамбург,
около 1610.
Мастер Д.Утермарке.
Серебро;
золочение, чеканка, литье, гравировка. |
|
Саккос патриарха Никона (1652-1557гг.)
Мастерские Московского кремля,
1654.
Аксамит двойной петельчатый - Италия, XVII век.
Шитье - Россия, конец XVI -середина XVII века.
Аксамит, золото, серебро, драгоценные камни, жемчуг;
шитье, чернь.
Принадлежал патриарху Никону
Мастерские Московского кремля, 1654. Аксамит двойной петельчатый - Италия, XVII век. Шитье - Россия, конец XVI -середина XVII века. Аксамит петельчатый, атлас, тафта, золото, серебро, драгоценные камни, жемчуг; ткачество, шитье, чернь. Длина 134 см, ширина в плечах (с рукавами). Принадлежал патриарху Никону.
из двойного петельчатого аксамита, с шитьем, золотыми дробницами, драгоценными камнями, жемчугом. На правом зарукавье - четыре золотые дробницы и шестнадцать золотых плащиков; на левом зарукавье - четыре золотые дробницы и шестнадцать золотых плащиков; на подольнике семьдесят шесть золотых плащиков в виде зубцов; в наличии - четырнадцать золотых с чернью пуговиц, десять серебряных звонков, одина серебряная пуговица у ворота и одна медная пуговица.
На гладком золотом фоне аксамита золотыми петлями заткан крупный узор в виде растительных побегов, пышных стилизованных листьев аканта, цветов граната и готической розы. Короны и сердцевины цветов затканы двойными золотыми петлями.
Весь рисунок оконтурен красным шелком.
Сзади крест из пяти сапфиров, обнизанных очень крупным жемчугом.
Подкладка алой тафты. Подпушка красного атласа.
Оплечье, передник, зарукавья, сторонники и подольник лилового атласа. По верхнему краю оплечья, в узкой жемчужной рамке, средним жемчугом шита летопись: "Строенье по указу государя царя и великого князя Иоанна Васильевича московского и всеа России при царевиче Иоанне Иоанновиче".
Ниже расположено жемчужное кружево с острыми зубцами, в которое вшиты рубины и сапфиры в золотых кастах.
На зарукавьях нашито по четыре крупных золотых киотообразных дробницы, обнизанных жемчугом, с черневыми изображениями в рост митр. Алексея, ап. Павла, ап. Петра, митр. Петра (на правом), св. Дионисия, митр. Ионы, Иакова и митр. Филиппа (на левом). Между ними нашиты мелкие трехлепестковые золотые с чернью дробницы и драгоценные камни, также обнизанные и соединенные между собой нитью крупного жемчуга и образующие как бы четырехлепестковые розетки.
На переднике нашито четыре крупных золотых киотообразных дробницы с черневыми изображениями Отечества, Успения Богоматери, Софии Премудрости Божьей и Единородного сына. Между дробницами нашито по крупному драгоценному камню, от которого отходит по два парных спиралевидных жемчужных стебля. Завершающихся мелкими трехлепестковыми золотыми с чернью дробницами и образующих как бы четырехлепестковую розетку, подобную розеткам на зарукавьях. На сторонниках и подольнике нашиты крупные драгоценные камни и запоны из драгоценных камней. От них в обе стороны отходит по три жемчужных отростка, образующих декоративную полосу. На подольнике над ней нашит ряд фигурных золотых с чернью дробниц, обнизанных жемчугом. Все жемчужное шитье обведено толстым золотым трунцалом.
На саккос нашито четырнадцать больших граненых золотых с чернью пуговиц, две круглые серебряные пуговицы и десять звонков.
1. Украшения переложены с саккоса митрополита Дионисия, 1581 - 1586 гг.
2. В "Путешествии Антиохийского патриарха Макария... описанном его сыном, архидиаконом Павлом Алеппским", вып. III, М., 1898, стр. 198, под 1655 годом: "Никонъ снялъ свой саккосъ, который очень трудно было носить вслЪедствiе его тяжести. Онъ сделалъ его недавно изъ чисто золотой парчи желто-орЪхового цвЪта. Аршинъ ся стоитъ более 50 динаровъ [рублей].... Никонъ предложилъ намъ поднять его и мы не смогли этого сдЪлать. Разсказываютъ, что в немъ пудъ жемчуга... Говорят, этотъ саккосъ обошелся въ 30 000 динариевъ".
3. В описи 1686 г.: "а снято низанье съ ц~ря Ивановскаго саккоса".
4. Внесен в Патриаршую ризницу для хранения 15 апр. 1655 г. В 1752 г. был вытребован к освящению Петропавловского собора в Петербурге. | |
Саккос патриарха Никона (1652-1557гг.)
Мастерские Московского кремля,
1654.
Аксамит двойной петельчатый - Италия, XVII век.
Шитье - Россия, конец XVI -середина XVII века.
Аксамит, золото, серебро, драгоценные камни, жемчуг;
шитье, чернь.
Принадлежал патриарху Никону
Мастерские Московского кремля, 1654. Аксамит двойной петельчатый - Италия, XVII век. Шитье - Россия, конец XVI -середина XVII века. Аксамит петельчатый, атлас, тафта, золото, серебро, драгоценные камни, жемчуг; ткачество, шитье, чернь. Длина 134 см, ширина в плечах (с рукавами). Принадлежал патриарху Никону.
из двойного петельчатого аксамита, с шитьем, золотыми дробницами, драгоценными камнями, жемчугом. На правом зарукавье - четыре золотые дробницы и шестнадцать золотых плащиков; на левом зарукавье - четыре золотые дробницы и шестнадцать золотых плащиков; на подольнике семьдесят шесть золотых плащиков в виде зубцов; в наличии - четырнадцать золотых с чернью пуговиц, десять серебряных звонков, одина серебряная пуговица у ворота и одна медная пуговица.
На гладком золотом фоне аксамита золотыми петлями заткан крупный узор в виде растительных побегов, пышных стилизованных листьев аканта, цветов граната и готической розы. Короны и сердцевины цветов затканы двойными золотыми петлями.
Весь рисунок оконтурен красным шелком.
Сзади крест из пяти сапфиров, обнизанных очень крупным жемчугом.
Подкладка алой тафты. Подпушка красного атласа.
Оплечье, передник, зарукавья, сторонники и подольник лилового атласа. По верхнему краю оплечья, в узкой жемчужной рамке, средним жемчугом шита летопись: "Строенье по указу государя царя и великого князя Иоанна Васильевича московского и всеа России при царевиче Иоанне Иоанновиче".
Ниже расположено жемчужное кружево с острыми зубцами, в которое вшиты рубины и сапфиры в золотых кастах.
На зарукавьях нашито по четыре крупных золотых киотообразных дробницы, обнизанных жемчугом, с черневыми изображениями в рост митр. Алексея, ап. Павла, ап. Петра, митр. Петра (на правом), св. Дионисия, митр. Ионы, Иакова и митр. Филиппа (на левом). Между ними нашиты мелкие трехлепестковые золотые с чернью дробницы и драгоценные камни, также обнизанные и соединенные между собой нитью крупного жемчуга и образующие как бы четырехлепестковые розетки.
На переднике нашито четыре крупных золотых киотообразных дробницы с черневыми изображениями Отечества, Успения Богоматери, Софии Премудрости Божьей и Единородного сына. Между дробницами нашито по крупному драгоценному камню, от которого отходит по два парных спиралевидных жемчужных стебля. Завершающихся мелкими трехлепестковыми золотыми с чернью дробницами и образующих как бы четырехлепестковую розетку, подобную розеткам на зарукавьях. На сторонниках и подольнике нашиты крупные драгоценные камни и запоны из драгоценных камней. От них в обе стороны отходит по три жемчужных отростка, образующих декоративную полосу. На подольнике над ней нашит ряд фигурных золотых с чернью дробниц, обнизанных жемчугом. Все жемчужное шитье обведено толстым золотым трунцалом.
На саккос нашито четырнадцать больших граненых золотых с чернью пуговиц, две круглые серебряные пуговицы и десять звонков.
1. Украшения переложены с саккоса митрополита Дионисия, 1581 - 1586 гг.
2. В "Путешествии Антиохийского патриарха Макария... описанном его сыном, архидиаконом Павлом Алеппским", вып. III, М., 1898, стр. 198, под 1655 годом: "Никонъ снялъ свой саккосъ, который очень трудно было носить вслЪедствiе его тяжести. Онъ сделалъ его недавно изъ чисто золотой парчи желто-орЪхового цвЪта. Аршинъ ся стоитъ более 50 динаровъ [рублей].... Никонъ предложилъ намъ поднять его и мы не смогли этого сдЪлать. Разсказываютъ, что в немъ пудъ жемчуга... Говорят, этотъ саккосъ обошелся въ 30 000 динариевъ".
3. В описи 1686 г.: "а снято низанье съ ц~ря Ивановскаго саккоса".
4. Внесен в Патриаршую ризницу для хранения 15 апр. 1655 г. В 1752 г. был вытребован к освящению Петропавловского собора в Петербурге. |
|
Саккос «большой»
Россия,
1414 - 1417.
Атлас - Византия, начало XIV века.
Лицевое шитье - Византия,
Декоративное шитье - Россия, XVI век.
Принадлежал митрополиту Фотию | |
Саккос «большой»
Россия,
1414 - 1417.
Атлас - Византия, начало XIV века.
Лицевое шитье - Византия,
Декоративное шитье - Россия, XVI век.
Принадлежал митрополиту Фотию |
|
Фелонь
Мастерские Московского Кремля.
Аксамит гладкий - Италия, XVII век.
Декоративное шитье - Царицына мастерская палата.
Вклад царя Михаила Федоровича в Новоспасский монастырь. | |
Фелонь
Мастерские Московского Кремля.
Аксамит гладкий - Италия, XVII век.
Декоративное шитье - Царицына мастерская палата.
Вклад царя Михаила Федоровича в Новоспасский монастырь. |
|
Саккос
Мастерские Московского Кремля,
1691.
Бархат - Италия, XVII век.
Серебро, жемчуг; шитье, литье, чеканка.
Принадлежал патриарху Адриану | |
Саккос
Мастерские Московского Кремля,
1691.
Бархат - Италия, XVII век.
Серебро, жемчуг; шитье, литье, чеканка.
Принадлежал патриарху Адриану |
|
Пелена «Явление Богоматери преподобному Сергию»
Москва,
XV век.
Камка - Италия, XV | |
Пелена «Явление Богоматери преподобному Сергию»
Москва,
XV век.
Камка - Италия, XV |
|
Шуба
Россия,
1560-е годы.
Шерсть домашнего производства, бараний мех.
Принадлежала митрополиту Филиппу | |
Шуба
Россия,
1560-е годы.
Шерсть домашнего производства, бараний мех.
Принадлежала митрополиту Филиппу |
|
Зипун
Мастерские Московского Кремля,
конец XVII века.
Шелк - Восток, XVII век.
Атлас зеленого цвета на вате.
Принадлежал Петру I | |
Зипун
Мастерские Московского Кремля,
конец XVII века.
Шелк - Восток, XVII век.
Атлас зеленого цвета на вате.
Принадлежал Петру I |
|
Шапочка-волосник
Мастерские Московского Кремля,
XVI-XVII век.
Золото-серебряные нити, атлас,
канитель, шелк, шнур;
плетение, вышивка | |
Шапочка-волосник
Мастерские Московского Кремля,
XVI-XVII век.
Золото-серебряные нити, атлас,
канитель, шелк, шнур;
плетение, вышивка |
|
Женский сапожок
Россия, вторая половина XVII века.
Бархат, кожа, жемчуг
Женский сапожок.
Россия, вторая половина XVII века. Бархат, кожа домашних животных, шнур золотный, серебро, жемчуг; шитье, низание. Высота 56 см, длина ступни 20,7 см, высота каблука 4,0 см. Сапожок из вишневого бархата, на среднем каблуке, украшен жемчугом. Голенище сапожка - мягкое, широкое, раструбообразное наверху, с высоким подъемом, со стилизованным разнорельефным растительным орнаментом, низанным жемчугом, вверху голенища - узкая золоченая тесьма.
Носок сапожка - округлый, ступня - широкая. Кожаная подошва - цельная, переходит на обтянутый бархатом и слегка скошенный каблук. | |
Женский сапожок
Россия, вторая половина XVII века.
Бархат, кожа, жемчуг
Женский сапожок.
Россия, вторая половина XVII века. Бархат, кожа домашних животных, шнур золотный, серебро, жемчуг; шитье, низание. Высота 56 см, длина ступни 20,7 см, высота каблука 4,0 см. Сапожок из вишневого бархата, на среднем каблуке, украшен жемчугом. Голенище сапожка - мягкое, широкое, раструбообразное наверху, с высоким подъемом, со стилизованным разнорельефным растительным орнаментом, низанным жемчугом, вверху голенища - узкая золоченая тесьма.
Носок сапожка - округлый, ступня - широкая. Кожаная подошва - цельная, переходит на обтянутый бархатом и слегка скошенный каблук. |
|
Трон
Западная Европа, XVI в.
Слоновая кость, дерево, ткань, металл;
резьба, литье, золочение.
Высота: 138 см. Ширина: 64 см. Длина: 64 см.
Принадлежал царю Ивану Грозному | |
Трон
Западная Европа, XVI в.
Слоновая кость, дерево, ткань, металл;
резьба, литье, золочение.
Высота: 138 см. Ширина: 64 см. Длина: 64 см.
Принадлежал царю Ивану Грозному |
|
Шапка «Казанская»
Россия,
Середина XVI века.
Золото, драгоценные камни, мех;
литье, чеканка, резьба, чернь.
Высота: 24,8 см. Окружность: 65 см. | |
Шапка «Казанская»
Россия,
Середина XVI века.
Золото, драгоценные камни, мех;
литье, чеканка, резьба, чернь.
Высота: 24,8 см. Окружность: 65 см. |
|
Трон
Персия,
до 1604 года.
Золото, драгоценные камни, дерево, ткань;
канфарение, басма.
Высота: 90 см.Ширина: 62,5 см. Длина: 51,5 см.
Принадлежал царю Борису Годунову. | |
Трон
Персия,
до 1604 года.
Золото, драгоценные камни, дерево, ткань;
канфарение, басма.
Высота: 90 см.Ширина: 62,5 см. Длина: 51,5 см.
Принадлежал царю Борису Годунову. |
|
Трон
Восток,
Мастерские Московского Кремля,
до 1642 года.
Золото, драгоценные камни, жемчуг, дерево, ткань;
басма, канфарение.
Высота: 154 см. Ширина: 75 см. Длина: 52 см..
Принадлежал царю Михаилу Федоровичу | |
Трон
Восток,
Мастерские Московского Кремля,
до 1642 года.
Золото, драгоценные камни, жемчуг, дерево, ткань;
басма, канфарение.
Высота: 154 см. Ширина: 75 см. Длина: 52 см..
Принадлежал царю Михаилу Федоровичу |
|
Трон
Иран,
1659 год.
Золото, серебро, драгоценные камни,
жемчуг, дерево, ткань;
литье, чеканка, басма, лицевое
и декоративное шитье,
лаковая миниатюра по дереву.
Высота: 161 см. Ширина: 75,5 см. Длина: 51 см.
Принадлежал царю Алексею Михайловичу | |
Трон
Иран,
1659 год.
Золото, серебро, драгоценные камни,
жемчуг, дерево, ткань;
литье, чеканка, басма, лицевое
и декоративное шитье,
лаковая миниатюра по дереву.
Высота: 161 см. Ширина: 75,5 см. Длина: 51 см.
Принадлежал царю Алексею Михайловичу |
|
Бармы на оплечье
Константинополь (Стамбул)
вторая половина XVII в.
Золото, камни драгоценные, мастика.
Литье, чеканка, гравировка, эмаль, резьба.
Принадлежали царю Алексею Михайловичу | |
Бармы на оплечье
Константинополь (Стамбул)
вторая половина XVII в.
Золото, камни драгоценные, мастика.
Литье, чеканка, гравировка, эмаль, резьба.
Принадлежали царю Алексею Михайловичу |
|
Крест наперсный с цепью
Россия.
Первая половина XVII в.- 1662 г (переделан).
Золото, камни драгоценные.
Литье, чеканка, резьба, эмаль.
Высота: 15,0 см. Ширина: 11,5 см. Длина: 82,5 см (цепи). Принадлежал царю Федору Алексеевичу
Крест наперсный золотой, четырехконечный, с фигурными концами, с надписями на мишенях у перекрестья. С цепью; украшен драгоценными камнями и многоцветной эмалью.
1.На лицевой стороне креста, в центре, - высокорельефный накладной крест из крупных алмазов в глухих кастах, покрытых черной эмалью, с вплавленными мелкими золотыми деталями - украшениями. Стороны креста украшены многоцветными эмалевыми миниатюрами с изображениями: «Тайной вечери», «Распятия Христа», «Положения во гроб», «Вознесения». По краю концы креста - ажурные, из объемных черно-белых эмалевых завитков с драгоценными камнями. Между концами креста, у перекрестья, - четырехугольные мишени с надписями, выложенными алмазами в высоких глухих кастах на красном эмалевом фоне: "IC XC", "НИ КА". На оборотной стороне креста, на белом эмалевом фоне среди многоцветного стилизованного растительного узора изображение святого Федора Стратилата. На зеленом эмалевом фоне мишеней - золотой стилизованный растительный узор, По краю креста с обеих сторон ряд бриллиантов в глухих кастах. Через неподвижную литую круглую петлю на верхнем конце креста продело большое кольцо в цепью.
2.Цепь золотая, ажурная. Из овальных фигурных ажурных звеньев, скрепленных между собой плоскими. Широкими гладкими колечками.
Крест царя Михаила Романова в 1662 г. был переделан для царя Федора Алексеевича. | |
Крест наперсный с цепью
Россия.
Первая половина XVII в.- 1662 г (переделан).
Золото, камни драгоценные.
Литье, чеканка, резьба, эмаль.
Высота: 15,0 см. Ширина: 11,5 см. Длина: 82,5 см (цепи). Принадлежал царю Федору Алексеевичу
Крест наперсный золотой, четырехконечный, с фигурными концами, с надписями на мишенях у перекрестья. С цепью; украшен драгоценными камнями и многоцветной эмалью.
1.На лицевой стороне креста, в центре, - высокорельефный накладной крест из крупных алмазов в глухих кастах, покрытых черной эмалью, с вплавленными мелкими золотыми деталями - украшениями. Стороны креста украшены многоцветными эмалевыми миниатюрами с изображениями: «Тайной вечери», «Распятия Христа», «Положения во гроб», «Вознесения». По краю концы креста - ажурные, из объемных черно-белых эмалевых завитков с драгоценными камнями. Между концами креста, у перекрестья, - четырехугольные мишени с надписями, выложенными алмазами в высоких глухих кастах на красном эмалевом фоне: "IC XC", "НИ КА". На оборотной стороне креста, на белом эмалевом фоне среди многоцветного стилизованного растительного узора изображение святого Федора Стратилата. На зеленом эмалевом фоне мишеней - золотой стилизованный растительный узор, По краю креста с обеих сторон ряд бриллиантов в глухих кастах. Через неподвижную литую круглую петлю на верхнем конце креста продело большое кольцо в цепью.
2.Цепь золотая, ажурная. Из овальных фигурных ажурных звеньев, скрепленных между собой плоскими. Широкими гладкими колечками.
Крест царя Михаила Романова в 1662 г. был переделан для царя Федора Алексеевича. |
|
Байдана
Россия,
конец XVI в.
Железо; ковка.
Принадлежала Борису Годунову | |
Байдана
Россия,
конец XVI в.
Железо; ковка.
Принадлежала Борису Годунову |
|
Шапка ерихонская
Москва,
Оружейная палата,
1621.
Мастер Никита Давыдов.
Сталь, золото, драгоценные камни, жемчуг, шелк;
ковка, резьба, насечка золотом, эмаль.
Диаметр 22,0 см;
вес 3285 г.
Происходит из основного фонда | |
Шапка ерихонская
Москва,
Оружейная палата,
1621.
Мастер Никита Давыдов.
Сталь, золото, драгоценные камни, жемчуг, шелк;
ковка, резьба, насечка золотом, эмаль.
Диаметр 22,0 см;
вес 3285 г.
Происходит из основного фонда |
|
Зерцальный доспех.
Москва,
Оружейная палата,
1616.
Мастера Дмитрий Коновалов,
Андрей Тирман.
Сталь, серебро, ткань;
ковка, чеканка, травление, резьба, золочение.
Нагрудник 54,5 х 67,5 см;
наспинник 60,5 х 69,5 см;
вес 11015 г.
Происходит из основного фонда Оружейной палаты | |
Зерцальный доспех.
Москва,
Оружейная палата,
1616.
Мастера Дмитрий Коновалов,
Андрей Тирман.
Сталь, серебро, ткань;
ковка, чеканка, травление, резьба, золочение.
Нагрудник 54,5 х 67,5 см;
наспинник 60,5 х 69,5 см;
вес 11015 г.
Происходит из основного фонда Оружейной палаты |
|
Пернат парадный
Иран,
середина XVII в.
Золото, дерево, бирюза;
резьба, инкрустация.
Дл. 52 см.
Происходит из основного фонда Оружейной палаты | |
Пернат парадный
Иран,
середина XVII в.
Золото, дерево, бирюза;
резьба, инкрустация.
Дл. 52 см.
Происходит из основного фонда Оружейной палаты |
|
Топор посольский.
Москва,
первая половина XVII в.
Сталь, серебро, бирюза, дерево;
ковка, чеканка, насечка золотом, золочение.
Дл. 98,5 см.
Происходит из основного фонда Оружейной палаты | |
Топор посольский.
Москва,
первая половина XVII в.
Сталь, серебро, бирюза, дерево;
ковка, чеканка, насечка золотом, золочение.
Дл. 98,5 см.
Происходит из основного фонда Оружейной палаты |
|
Пистолеты с ударно-кремниевыми замками, пара
Москва,
Оружейная палата,
1670-е - до 1682.
Мастер Филипп Тимофеев.
Железо, кость, серебро;
forging, резьба, скань, насечка,
воронение, золочение.
Дл. 68 см; длина стволов 48,5 см;
калибр 12,5 мм.
Происходит из основного фонда Оружейной палаты | |
Пистолеты с ударно-кремниевыми замками, пара
Москва,
Оружейная палата,
1670-е - до 1682.
Мастер Филипп Тимофеев.
Железо, кость, серебро;
forging, резьба, скань, насечка,
воронение, золочение.
Дл. 68 см; длина стволов 48,5 см;
калибр 12,5 мм.
Происходит из основного фонда Оружейной палаты |
|
Сабля в ножнах с поясом
Москва,
Оружейная палата,
1618.
Мастер Илья Просвит.
Дамасская сталь, серебро, дерево,
бархат, тесьма, шнур;
ковка, резьба, насечка золотом,
насечка серебром, золочение.
Дл. 106 см; дл. клинка 93 см.
Происходит из основного фонда Оружейной палаты. | |
Сабля в ножнах с поясом
Москва,
Оружейная палата,
1618.
Мастер Илья Просвит.
Дамасская сталь, серебро, дерево,
бархат, тесьма, шнур;
ковка, резьба, насечка золотом,
насечка серебром, золочение.
Дл. 106 см; дл. клинка 93 см.
Происходит из основного фонда Оружейной палаты. |
|
Саадак (колчан и налуч) «большого наряда»
Россия, Москва,
Серебряный приказ,
1627-1628 гг.
Золото, серебро, драгоценные камни,
кожа, ткань, тесьма, шнур.
Резьба, эмаль, шитье.
Длина налуча - 78.4 см, длина колчана - 47.5 см. | |
Саадак (колчан и налуч) «большого наряда»
Россия, Москва,
Серебряный приказ,
1627-1628 гг.
Золото, серебро, драгоценные камни,
кожа, ткань, тесьма, шнур.
Резьба, эмаль, шитье.
Длина налуча - 78.4 см, длина колчана - 47.5 см. |
|
Пищаль с ударно-кремниевым замком
Россия,
Оружейная палата,
1620-30-е гг.
Мастер Тимофей Лучанинов | |
Пищаль с ударно-кремниевым замком
Россия,
Оружейная палата,
1620-30-е гг.
Мастер Тимофей Лучанинов |
|
Седло
Турция,
середина XVII в.
Дерево, бархат, кожа, тесьма,
золото, рубины, изумруды, жемчуг;
чеканка, ткачество, шитье.
Длина 40 см; в. передней луки 34 см;
в. задней луки 19 см.
Происходит из основного собрания Оружейной палаты | |
Седло
Турция,
середина XVII в.
Дерево, бархат, кожа, тесьма,
золото, рубины, изумруды, жемчуг;
чеканка, ткачество, шитье.
Длина 40 см; в. передней луки 34 см;
в. задней луки 19 см.
Происходит из основного собрания Оружейной палаты |
|
Оголовь
Турция,
XVII в.
Кожа, тесьма, серебро, золото,
рубины, изумруды, бирюза, нефрит;
золочение, резьба, чернь,
инкрустация, чеканка, ткачество
Ширина ремней 5 см.
Принадлежала боярину Н.И. Романову.
Происходит из основного собрания Оружейной палаты | |
Оголовь
Турция,
XVII в.
Кожа, тесьма, серебро, золото,
рубины, изумруды, бирюза, нефрит;
золочение, резьба, чернь,
инкрустация, чеканка, ткачество
Ширина ремней 5 см.
Принадлежала боярину Н.И. Романову.
Происходит из основного собрания Оружейной палаты |
|
Паперсть
Турция,
XVII в.
Кожа, тесьма, шелк, серебро,
рубины, изумруды, бирюза, нефрит;
золочение, чернь, резьба,
инкрустация, ковка, ткачество.
Ширина 6,5 см.
Принадлежала боярину Н.И. Романову.
Происходит из основного собрания Оружейной палаты | |
Паперсть
Турция,
XVII в.
Кожа, тесьма, шелк, серебро,
рубины, изумруды, бирюза, нефрит;
золочение, чернь, резьба,
инкрустация, ковка, ткачество.
Ширина 6,5 см.
Принадлежала боярину Н.И. Романову.
Происходит из основного собрания Оружейной палаты |
|
Плат
Мастерские Конюшенного приказа Московского Кремля,
вторая половина XVII в.
Бархат, кумач, шнур серебряный,
бахрома, тесьма; ткачество, аппликация.
Длина 136 см; ширина 77 см.
Происходит из основного собрания Оружейной палаты | |
Плат
Мастерские Конюшенного приказа Московского Кремля,
вторая половина XVII в.
Бархат, кумач, шнур серебряный,
бахрома, тесьма; ткачество, аппликация.
Длина 136 см; ширина 77 см.
Происходит из основного собрания Оружейной палаты |
|
Подшейная кисть («науз»)
Мастерские Конюшенного приказа Московского Кремля,
XVII в.
Серебро, стекла, тесьма, нити золотные;
литье, золочение, чеканка, ткачество
Дл. 72 см.
Происходит из основного собрания Оружейной палаты | |
Подшейная кисть («науз»)
Мастерские Конюшенного приказа Московского Кремля,
XVII в.
Серебро, стекла, тесьма, нити золотные;
литье, золочение, чеканка, ткачество
Дл. 72 см.
Происходит из основного собрания Оружейной палаты |
|
Стремена
Турция,
середина XVII в.
Железо, золото, рубины, изумруды,
золото пряденое, алтабас золотой;
чеканка, золочение, эмаль, шитье.
Высота 16,5 см.
Происходит из основного собрания Оружейной палаты | |
Стремена
Турция,
середина XVII в.
Железо, золото, рубины, изумруды,
золото пряденое, алтабас золотой;
чеканка, золочение, эмаль, шитье.
Высота 16,5 см.
Происходит из основного собрания Оружейной палаты |
|
Наколенники
Мастерские Конюшенного приказа Московского Кремля,
XVII в.
Серебро; золочение, чеканка, канфарение.
Высота 8,5 см.
Происходит из основного собрания Оружейной палаты. | |
Наколенники
Мастерские Конюшенного приказа Московского Кремля,
XVII в.
Серебро; золочение, чеканка, канфарение.
Высота 8,5 см.
Происходит из основного собрания Оружейной палаты. |
|
Цепь гремячая
Россия,
мастерские Конюшенного приказа Московского Кремля,
XVII в.
Серебро; чеканка, золочение.
Дл. 370 см.
Происходит из основного собрания. Оружейной палаты | |
Цепь гремячая
Россия,
мастерские Конюшенного приказа Московского Кремля,
XVII в.
Серебро; чеканка, золочение.
Дл. 370 см.
Происходит из основного собрания. Оружейной палаты |
|
Колымага двухместная
Англия,
конец XVI в.
Колеса - Россия, XVII в. (при участии И. Безмина);
бархат - Италия, XVII в.;
живопись - Россия, вторая половина XVII в.
Дуб, бархат, железо;
резьба по дереву, живопись маслом,
позолота по дереву.
Дл. 5,4 м; в. 2,5 м; ш. 2,3 м.
Подарена английским королем Яковом I царю Борису Годунову. Привезена в Москву Томасом Смитом в 1604 г. Поступила с Московского Колымажного двора в 1834 г | |
Колымага двухместная
Англия,
конец XVI в.
Колеса - Россия, XVII в. (при участии И. Безмина);
бархат - Италия, XVII в.;
живопись - Россия, вторая половина XVII в.
Дуб, бархат, железо;
резьба по дереву, живопись маслом,
позолота по дереву.
Дл. 5,4 м; в. 2,5 м; ш. 2,3 м.
Подарена английским королем Яковом I царю Борису Годунову. Привезена в Москву Томасом Смитом в 1604 г. Поступила с Московского Колымажного двора в 1834 г |
|
Колымага четырехместная
Мастерские Конюшенного приказа Московского Кремля,
1640-е гг.
Бархат - Турция XVII в.
Дуб, береза, бархат, олово, медь,
слюда, стекло; резьба по дереву,
золочение, ткачество.
Длина 5,5 м; высота 2 м; ширина 2 м.
Принадлежала брянскому старосте Франциску Лесновольскому, затем боярину Никите Ивановичу Романову.
Поступила с Московского Колымажного двора в 1834 г. | |
Колымага четырехместная
Мастерские Конюшенного приказа Московского Кремля,
1640-е гг.
Бархат - Турция XVII в.
Дуб, береза, бархат, олово, медь,
слюда, стекло; резьба по дереву,
золочение, ткачество.
Длина 5,5 м; высота 2 м; ширина 2 м.
Принадлежала брянскому старосте Франциску Лесновольскому, затем боярину Никите Ивановичу Романову.
Поступила с Московского Колымажного двора в 1834 г. |
|
Евангелие печатное
512 листов.
Печать - Москва,
1628.
Переплет - Россия, начало XX в.
Бумага, темпера, твореное золото и серебро,
дерево, бархат, металл недрагоценный;
печать, гравюра на дереве, литье, золочение.
Книга в переплете | |
Евангелие печатное
512 листов.
Печать - Москва,
1628.
Переплет - Россия, начало XX в.
Бумага, темпера, твореное золото и серебро,
дерево, бархат, металл недрагоценный;
печать, гравюра на дереве, литье, золочение.
Книга в переплете |
|
Псалтырь рукописная
580 листов.
Москва,
конец XVI в.
Переплет - Россия, XVIII в.
Писец Софроний
Бумага, дерево, кожа, темпера, серебро;
полуустав, миниатюра, тиснение, золочение, резьба.
Книга в переплете.
Вклад Д.И.Годунова в Костромской Ипатьевский монастырь в 1591 г.
Поступила в 1931 г. из Костромского Ипатьевского монастыря. | |
Псалтырь рукописная
580 листов.
Москва,
конец XVI в.
Переплет - Россия, XVIII в.
Писец Софроний
Бумага, дерево, кожа, темпера, серебро;
полуустав, миниатюра, тиснение, золочение, резьба.
Книга в переплете.
Вклад Д.И.Годунова в Костромской Ипатьевский монастырь в 1591 г.
Поступила в 1931 г. из Костромского Ипатьевского монастыря. |
|
Жалованная грамота
архиепископа Новгородского и Псковского
Геннадия соловецкому игумену Исаие
Новгород Великий,
15 марта 1491г.
Бумага, чернила, воск;
рукопись, тиснение. | |
Жалованная грамота
архиепископа Новгородского и Псковского
Геннадия соловецкому игумену Исаие
Новгород Великий,
15 марта 1491г.
Бумага, чернила, воск;
рукопись, тиснение. |
|
Часы карманные
Механизм и циферблат – Женева,
корпус – Стамбул,
середина XVII в.
Золото, алмазы, недрагоценный металл,
серебро, жемчуг, эмаль.
7,0x5,0 см.
Происходит из основного собрания Оружейной палаты | |
Часы карманные
Механизм и циферблат – Женева,
корпус – Стамбул,
середина XVII в.
Золото, алмазы, недрагоценный металл,
серебро, жемчуг, эмаль.
7,0x5,0 см.
Происходит из основного собрания Оружейной палаты |
|
Часы карманные
Южная Германия,
около 1600.
Подпись на платине I.V.K.
Мастер Якоб ван Кресс (Iakob van Kress).
Топаз, золото, алмазы, рубины, жемчуг,
недрагоценный металл, эмаль.
8,0x5,0 см.
Происходит из основного собрания Оружейной палаты | |
Часы карманные
Южная Германия,
около 1600.
Подпись на платине I.V.K.
Мастер Якоб ван Кресс (Iakob van Kress).
Топаз, золото, алмазы, рубины, жемчуг,
недрагоценный металл, эмаль.
8,0x5,0 см.
Происходит из основного собрания Оружейной палаты |
|
Потир
Москва.
1598 г.
Золото, драгоценные камни (сапфиры, изумруды, турмалин);
чеканка, чернь, резьба.
Высота 27см, диаметр чаши 14.
Вклад жены царя Федора Иоанновича Ирины Годуновой в Архангельский собор Московского Кремля.
Глубокая чаша потира правильной округлой формы. Рельефная закраина прочеканена в виде узкого тройного валика. Широкий венец чаши очерчен черневым травным бордюром. На венце 4 круглых черневых медальона с поясным изображением Деисуса и Голгофского креста с соответствующими надписями. Между медальонами 2 ленточных клейма, с трехлопастными концами. Медальоны и клейма резные, обведены черневой линией. Весь фон венца покрыт черневым орнаментом в виде мелких спиралевидных завитков. На чаше потира вырезаны
4 крупных медальона, обведенные двойной черневой линией. В них черневые изображения символов евангелистов, обрамленные крыльями херувимов. Между медальонами и под ними в высоких чеканных кастах
8 драгоценных камней. Поверхность чаши сплошь покрыта поперечной резьбой и украшена крупным черневым рисунком: маленькая острая четырехлепестковая розетка обрамлена крупной розеткой из 4-х трехлопастных листьев, от розетки отходят стилизованные растительные побеги. Листья не залиты сплошь чернью, а лишь слегка растушеваны. В нижней части чаши напаяна золотая ажурная розетка, составленная из чеканных золотых листьев и обрамленная резным золотым ободком. Верхняя обойма восьмигранного слегка суживающегося кверху стояна украшена через грань черневым и резным узором. Округлое гладкое слега сплющенное яблоко закреплено на стояне посредством 4-х гвоздей. Верхняя и нижняя части яблока окружены гладкими накладными поясками. Яблоко украшено 4 некрупными, глубоко утопленными в тулово яблока камнями, обрамленными черневой розеткой. Вся поверхность яблока украшена мелким стилизоанным черневым орнаментом. Нижняя обойма стояна украшена так же, как и верхняя. Каждая из 8 его граней, заканчиваясь острым углом, плавно переходит в высокий поддон. Верхняя часть поддона разделена глубокими чеканными линиями на
8 суживающихся кверху клейм, через одно украшенных резной надписью и черневым рисунком. Узкий отогнутый край поддона украшен по канфаренному фону чеканными четырехлепестковыми цветами. В XVIII веке к краю поддона было прикреплено на гвоздях широкое основание в виде перевернутой неглубокой мисы. Выпуклая часть основания украшена по гладкому фону черневым орнаментом в виде непрерывно вьющегося стебля
с цветами и бутонами тюльпана. Отогнутый край основания украшен чеканным орнаментом в виде сплошного ряда четырехлепестковых розеток. Среди розеток прочеканены клейма.
В клеймах по гладкому фону черневая литургическая надпись: "Пийте от нея вси..."
В венцах символов евангелистов соответствующие надписи: - у льва - "Иоанн", у ангела - "Матфей", у агнца - "Лука", у орла - "Марк".
Надпись размещена в трех параллельных резных лентах: "Повелениемъ блговерные и великие гсдарни црцы и великие кн Ирины едоровны всеа Русi здьлан си потир повеликом гсдре цре и великомъ кнзь едре Ивановиче всея Рсi самодержце въ црковь Архангила Михаила ко его цркому гроб РSГО (=1598) году". | |
Потир
Москва.
1598 г.
Золото, драгоценные камни (сапфиры, изумруды, турмалин);
чеканка, чернь, резьба.
Высота 27см, диаметр чаши 14.
Вклад жены царя Федора Иоанновича Ирины Годуновой в Архангельский собор Московского Кремля.
Глубокая чаша потира правильной округлой формы. Рельефная закраина прочеканена в виде узкого тройного валика. Широкий венец чаши очерчен черневым травным бордюром. На венце 4 круглых черневых медальона с поясным изображением Деисуса и Голгофского креста с соответствующими надписями. Между медальонами 2 ленточных клейма, с трехлопастными концами. Медальоны и клейма резные, обведены черневой линией. Весь фон венца покрыт черневым орнаментом в виде мелких спиралевидных завитков. На чаше потира вырезаны
4 крупных медальона, обведенные двойной черневой линией. В них черневые изображения символов евангелистов, обрамленные крыльями херувимов. Между медальонами и под ними в высоких чеканных кастах
8 драгоценных камней. Поверхность чаши сплошь покрыта поперечной резьбой и украшена крупным черневым рисунком: маленькая острая четырехлепестковая розетка обрамлена крупной розеткой из 4-х трехлопастных листьев, от розетки отходят стилизованные растительные побеги. Листья не залиты сплошь чернью, а лишь слегка растушеваны. В нижней части чаши напаяна золотая ажурная розетка, составленная из чеканных золотых листьев и обрамленная резным золотым ободком. Верхняя обойма восьмигранного слегка суживающегося кверху стояна украшена через грань черневым и резным узором. Округлое гладкое слега сплющенное яблоко закреплено на стояне посредством 4-х гвоздей. Верхняя и нижняя части яблока окружены гладкими накладными поясками. Яблоко украшено 4 некрупными, глубоко утопленными в тулово яблока камнями, обрамленными черневой розеткой. Вся поверхность яблока украшена мелким стилизоанным черневым орнаментом. Нижняя обойма стояна украшена так же, как и верхняя. Каждая из 8 его граней, заканчиваясь острым углом, плавно переходит в высокий поддон. Верхняя часть поддона разделена глубокими чеканными линиями на
8 суживающихся кверху клейм, через одно украшенных резной надписью и черневым рисунком. Узкий отогнутый край поддона украшен по канфаренному фону чеканными четырехлепестковыми цветами. В XVIII веке к краю поддона было прикреплено на гвоздях широкое основание в виде перевернутой неглубокой мисы. Выпуклая часть основания украшена по гладкому фону черневым орнаментом в виде непрерывно вьющегося стебля
с цветами и бутонами тюльпана. Отогнутый край основания украшен чеканным орнаментом в виде сплошного ряда четырехлепестковых розеток. Среди розеток прочеканены клейма.
В клеймах по гладкому фону черневая литургическая надпись: "Пийте от нея вси..."
В венцах символов евангелистов соответствующие надписи: - у льва - "Иоанн", у ангела - "Матфей", у агнца - "Лука", у орла - "Марк".
Надпись размещена в трех параллельных резных лентах: "Повелениемъ блговерные и великие гсдарни црцы и великие кн Ирины едоровны всеа Русi здьлан си потир повеликом гсдре цре и великомъ кнзь едре Ивановиче всея Рсi самодержце въ црковь Архангила Михаила ко его цркому гроб РSГО (=1598) году". |
|
Икона. «Святые Апостолы Петр и Павел»
греческий мастер.
Конец XIV-начало XV вв.
Дерево, паволока, левкас;
темпера яичная.
Высота 196 см, ширина 138 см.
Икона "Апостолы Петр и Павел" написана греческим мастером, работавшим в начале XV века.
в Москве или Новгороде. Здесь изображены два верховных апостола – Петр с ключами от Рая и свитком и Павел с Евангелием. Фигуры апостолов величественны и пластичны, по иконографии и живописи они близки иконам Феофана Грека в иконостасе Благовещенского собора.
Апостолы Петр и Павел изображены в рост, в повороте друг к другу. Апостол Петр изображен в повороте вправо. Правая рука в жесте обращения, в левой руке он держит свернутый свиток, и связку из двух золотых ключей на красном шнурке. Он облачен в синий хитон и охристый с оливковыми притенениями гиматий, надетый на оба плеча, так, что правая рука до запястья скрыта гиматием. Апостол Павел изображен в повороте налево. Обеими руками он держит закрытый кодекс с окладом охристого цвета с золотым ассистом, с красным обрезом. На книге три золотых застежки, каждая из трех золотых жгутов. Верхняя боковая застежка прикрыта рукой апостола. Он облачен в синий хитон и лиловый гиматий, надетый на оба плеча. Один конец гиматия, спускающийся с правого плеча, частично закрывает руку апостола, придерживающую кодекс. Около голов апостолов и вдоль их фигур остатки первоначального грунта с сохранившимися в нем очертаниями фигур. Фигуры крупные, массивные.
Лики написаны по темно-оливковому санкирю плотной охрой с мазками высветлений до почти белого цвета. Губы алые, подрумянка видна на изображении ушных раковин. Письмо на одеждах плотное с сильными белильными высветлениями
Позем высокий темно-зеленого цвета. Первоначальный фон был золотым.
Икона написана на трех досках, поля узкие, лузга пологая. На тальной стороне две врезные встречные шпонки и 8 "ласточек". По краю доски скреплены металлическими скобами. Нижняя шпонка заменена при реставрации. | |
Икона. «Святые Апостолы Петр и Павел»
греческий мастер.
Конец XIV-начало XV вв.
Дерево, паволока, левкас;
темпера яичная.
Высота 196 см, ширина 138 см.
Икона "Апостолы Петр и Павел" написана греческим мастером, работавшим в начале XV века.
в Москве или Новгороде. Здесь изображены два верховных апостола – Петр с ключами от Рая и свитком и Павел с Евангелием. Фигуры апостолов величественны и пластичны, по иконографии и живописи они близки иконам Феофана Грека в иконостасе Благовещенского собора.
Апостолы Петр и Павел изображены в рост, в повороте друг к другу. Апостол Петр изображен в повороте вправо. Правая рука в жесте обращения, в левой руке он держит свернутый свиток, и связку из двух золотых ключей на красном шнурке. Он облачен в синий хитон и охристый с оливковыми притенениями гиматий, надетый на оба плеча, так, что правая рука до запястья скрыта гиматием. Апостол Павел изображен в повороте налево. Обеими руками он держит закрытый кодекс с окладом охристого цвета с золотым ассистом, с красным обрезом. На книге три золотых застежки, каждая из трех золотых жгутов. Верхняя боковая застежка прикрыта рукой апостола. Он облачен в синий хитон и лиловый гиматий, надетый на оба плеча. Один конец гиматия, спускающийся с правого плеча, частично закрывает руку апостола, придерживающую кодекс. Около голов апостолов и вдоль их фигур остатки первоначального грунта с сохранившимися в нем очертаниями фигур. Фигуры крупные, массивные.
Лики написаны по темно-оливковому санкирю плотной охрой с мазками высветлений до почти белого цвета. Губы алые, подрумянка видна на изображении ушных раковин. Письмо на одеждах плотное с сильными белильными высветлениями
Позем высокий темно-зеленого цвета. Первоначальный фон был золотым.
Икона написана на трех досках, поля узкие, лузга пологая. На тальной стороне две врезные встречные шпонки и 8 "ласточек". По краю доски скреплены металлическими скобами. Нижняя шпонка заменена при реставрации. |
|
Сруб деревянного жилого дома, рубленного "в лапу"
(пять венцов)
Москва,
XIII в.
Дерево; рубка, теска.
В. 140 см.
Найден при археологических исследованиях фундаментов Патриарших палат в Московском Кремле в 1965 г. | |
Сруб деревянного жилого дома, рубленного "в лапу"
(пять венцов)
Москва,
XIII в.
Дерево; рубка, теска.
В. 140 см.
Найден при археологических исследованиях фундаментов Патриарших палат в Московском Кремле в 1965 г. |
|
 |
 |
 | |
